बिराट नेपाल
2015-11-08
पछिलà¥à¤²à¥‹ समय लेखक बà¥à¤¦à¥à¤§à¤¿ सागर दà¥à¤§à¤¾à¤°à¤¾ लेखिà¤à¤•à¥‹ पà¥à¤¸à¥à¤¤à¤• करà¥à¤¨à¤¾à¤²à¥€ वà¥à¤²à¥à¤œà¤²à¥‡ निकै चरà¥à¤šà¤¾ पाà¤à¤•à¥‹ छ । हà¥à¤¨à¤¤ यस पà¥à¤¸à¥à¤¤à¤• अघि समà¥à¤® पनि लेखक बà¥à¤¦à¥à¤§à¤¿ सागर नेपाली पाठकहरू माठतà¥à¤¯à¤¤à¤¿ परिचित नाम à¤à¤¨à¥‡ हैनॠ। उनका कविताहरू यदाकदा पढन à¤à¤µà¤‚ सà¥à¤¨à¥à¤¨à¤®à¤¾ आइरहनà¥à¤¥à¥‡ । हालकी पà¥à¤°à¤¸à¥à¤¤à¥à¤¤ उपनà¥à¤¯à¤¾à¤¸à¤¿à¤• कृति करà¥à¤¨à¤¾à¤²à¥€ वà¥à¤²à¥à¤œà¤µà¤¾à¤Ÿ à¤à¤¨à¥‡ उनी चरà¥à¤šà¤¾à¤•à¥‹ शिखरमा à¤à¤•à¤¾à¤à¤• चà¥à¤²à¤¿à¤à¤•à¤¾ छनॠ।
पà¥à¤°à¤¸à¥à¤¤à¥à¤¤ कृति दश à¤à¤¾à¤—मा लेखिà¤à¤•à¥‹ छ । हरेक à¤à¤¾à¤—मा लेखकले दà¥à¤ˆ ठाउà¤à¤•à¥‹ संयोजनातà¥à¤®à¤• वरà¥à¤£à¤¨ गरेका छनॠ। पà¥à¤¸à¥à¤¤à¤• पढदा पढदै à¤à¤• ठाउà¤à¤•à¥‹ वरà¥à¤£à¤¨à¤µà¤¾à¤Ÿ चटकà¥à¤•à¥ˆ अरà¥à¤•à¥‹ पटà¥à¤Ÿà¤¿ मोडिनà¥à¤› । कतिलाई त नमजà¥à¤œà¤¾ पनि लागà¥à¤¨ सकà¥à¤› । तर लेखकले सकेसमà¥à¤® संयोजनको तारतमà¥à¤à¤¯ मिलाà¤à¤•à¤¾ छनॠ। समà¥à¤à¤µà¤¤ यो लेखकको नौलो पà¥à¤°à¤¯à¤¾à¤¸ हà¥à¤¨ परà¥à¤› । यसà¥à¤¤à¤¾ खालका पà¥à¤°à¤¯à¤¾à¤¸à¤¹à¤°à¥‚ कमै पà¥à¤¸à¥à¤¤à¤•à¤¹à¤°à¥à¤®à¤¾ पढन पाइनà¥à¤› ।
करà¥à¤¨à¤¾à¤²à¥€ वà¥à¤²à¥à¤œ à¤à¤‰à¤Ÿà¤¾ छोराका आखाà¤à¤µà¤¾à¤Ÿ पिताको वरà¥à¤£à¤¨ हो । छोरा ठà¥à¤²à¥‹ हà¥à¤à¤¦à¥ˆ जादा पिता पà¥à¤°à¤¤à¤¿à¤•à¥‹à¥‡ परिरà¥à¤µà¤¤à¤¿à¤¤ धारणा हो । जसलाई लेखकले बडो सजीव ढङà¥à¤—बाट उनेका छनॠ। उनले पà¥à¤¸à¥à¤¤à¤• मारà¥à¤«à¤¤ पिताको वरà¥à¤£à¤¨à¤®à¤¾ बढी धà¥à¤¯à¤¾à¤¨ दिठपनि उनी सà¤à¤— टासिà¤à¤° आà¤à¤•à¤¾ परिवारका अरू सदसà¥à¤¯à¤¹à¤°à¥‚ पनि तà¥à¤¯à¤¤à¥à¤¤à¤¿à¤•à¥ˆ सशकà¥à¤¤ छनॠ। जसà¥à¤¤à¥‹ लेखकको आमा, दिदी, घरमा काम गरà¥à¤¨à¥‡ वाटॠतथा अनà¥à¤¥ सामाजिक पातà¥à¤°à¤¹à¤°à¥ सबै सजीव छनॠ।
पà¥à¤¸à¥à¤¤à¤•à¤²à¥‡ पà¥à¤°à¤à¤¾à¤µ पारà¥à¤¨à¥‡ अरà¥à¤•à¥‹ पाटो à¤à¤¨à¥‡à¤•à¥‹ यातà¥à¤°à¤¾à¤•à¥‹ सजिवता हो । मूलतः पातà¥à¤°à¤¹à¤°à¥à¤²à¥‡ नै उपनà¥à¤¯à¤¾à¤¸à¤®à¤¾ ठाउठविशेषको वरà¥à¤£à¤¨ उपनà¥à¤¯à¤¾à¤¸à¤¿à¤• ढङà¥à¤—मा यति रामà¥à¤°à¥‹ सà¤à¤— गरà¥à¤›à¤¨à¥ कि पाठक घोरिन बाधà¥à¤¯ हà¥à¤¨à¥à¤›à¤¨à¥ । सà¥à¤°à¥à¤®à¤¾ तराईको परिवेशमा करà¥à¤¨à¤¾à¤²à¥€ नदी छेउछाउका जीवनमा पà¥à¤¸à¥à¤¤à¤• अगाडि वढछ । पाठकहरूलाई à¤à¥à¤°à¤® पनि परà¥à¤› कि कतै शीरà¥à¤·à¤• करà¥à¤¨à¤¾à¤²à¥€ वà¥à¤²à¥à¤œ यसैको हाराहारीमा मातà¥à¤° वगà¥à¤¨à¥‡ त हैन ? तर जति जति पà¥à¤¸à¥à¤¤à¤• अगाडि वढदै जानà¥à¤› करà¥à¤¨à¤¾à¤²à¥€ नदीको पानी जसà¥à¤¤à¥ˆ पातà¥à¤°à¤¹à¤°à¥à¤•à¥‹ दैनिकि पनि à¤à¤• ठाउà¤à¤¬à¤¾à¤Ÿ अनà¥à¤¤ कà¥à¤°à¤®à¤¶à¤ƒ सरà¥à¤¦à¥‡ जानà¥à¤› । अनà¥à¤¤à¤¤ मूल पातà¥à¤°à¤•à¤¾ रूपमा रहेका लेखक र उनको परिवार धरै उकालो र ओरालो गरà¥à¤¦à¥‡ करà¥à¤¨à¤¾à¤²à¥€à¤•à¥‹ कालिकोटमा बसाई सरà¥à¤›à¤¨ । यदà¥à¤¯à¤ªà¤¿ यतिविधà¥à¤¨ हà¥à¤¦à¤¾ पनि बसाई सराई नाटकीय à¤à¤¨à¥‡ पटकà¥à¤•à¥ˆ लागà¥à¤¦à¥ˆà¤¨ ।
बाधà¥à¤¯à¤¤à¤¾à¤®à¤¾ मानिसहरूले आफà¥à¤¨à¥‹ थातवास र पेसा कसरी परिरà¥à¤µà¤¤à¤¨ गरà¥à¤›à¤¨à¥ à¤à¤¨à¥à¤¨à¥‡ जà¥à¤µà¤²à¤¨à¥à¤¤ उदाहरण पà¥à¤°à¤¸à¥à¤¤à¥à¤¤ कृतिका माधà¥à¤¯à¤®à¤¬à¤¾à¤Ÿ लेखकले अगाडि लà¥à¤¯à¤¾à¤à¤•à¤¾ छनॠ। यसमा वनावटी कथा शैली देखिदैन । हरेक पनà¥à¤¨à¤¾à¤¹à¤°à¥ à¤à¤‰à¤Ÿà¤¾ सजीव चितà¥à¤°à¤•à¤¾ रूपमा रहेका छनॠ। कृतिमा रहेका उपनà¥à¤¯à¤¾à¤¸à¤¿à¤• पातà¥à¤°à¤¹à¤°à¥ ममतादिदी, चनà¥à¤¦à¥à¤°à¥‡, à¤à¤¾à¤—ाीराम, वाटà¥, सदà¥à¤¦à¤¾à¤®, à¤à¤•à¤°à¤¾à¤œ मनà¥à¤¦à¤¿à¤°à¥‡ अनि छोटकॠहामà¥à¤°à¥ˆ समाजका दिनहà¥à¤•à¤¾ पातà¥à¤° à¤à¥ˆà¤ à¤à¤¾à¤¨ हà¥à¤¨à¥à¤› । यसैले त लेखकले à¤à¤¨à¥‡à¤•à¤¾ छनà¥, “धेरैपलà¥à¤Ÿ म आफà¥à¤¨à¤¾ पातà¥à¤°à¤¹à¤°à¥ सितै रमाठ। ठà¥à¤²à¥‹ महफिल जमाठ। म तिनलाई रà¥à¤µà¤¾à¤‰à¤¨ सकà¥à¤¥à¥‡, हसाउन सकà¥à¤¥à¥‡ ।â€
यति हà¥à¤¦à¤¾ हà¥à¤à¤¦à¥ˆ पनि कतिपय ठाउà¤à¤®à¤¾ à¤à¤¨à¥‡ लेखक बढी à¤à¤¾à¤µà¥à¤• à¤à¤à¤•à¤¾ देखिनà¥à¤›à¤¨ à¤à¤¨à¥‡ कति ठाउà¤à¤®à¤¾ उनी जà¥à¤¯à¤¾à¤¦à¤¾ वरà¥à¤£à¤¨à¤¾à¤¤à¥à¤®à¤• रूपमा पà¥à¤°à¤¸à¥à¤¤à¥à¤¤ à¤à¤à¤•à¤¾ छनॠ। यसैगरी à¤à¤• परिवेशको वà¥à¤¯à¤¾à¤–à¥à¤¯à¤¾à¤®à¤¾ उनी अलà¥à¤à¤¦à¤¾ अलà¥à¤à¤¦à¥ˆ अरà¥à¤•à¥‹ परिवेशमा दौडदा कति पटक पाठकहरू à¤à¥à¤•à¥à¤•à¤¿à¤¨ पनि सकà¥à¤›à¤¨à¥ । à¤à¤‰à¤Ÿà¤¾ परिवेशलाई दिमागमा घà¥à¤®à¤¾à¤‡à¤°à¤¹à¥‡à¤•à¤¾ पाठकहरू अरà¥à¤•à¥‹ परिवेश विना सूचना तानिदा खलà¥à¤²à¥‹ महसà¥à¤¸ गरà¥à¤¨ सकà¥à¤›à¤¨à¥ । जसà¥à¤¤à¥ˆà¤ƒ लेखक बिरामी बाबà¥à¤•à¥‹ वà¥à¤¯à¤¾à¤–à¥à¤¯à¤¾ गरà¥à¤¦à¤¾ गरà¥à¤¦à¥‡ à¤à¤•à¥ˆ चोटि अतीत तिर दौडिनà¥à¤›à¤¨ जसलाई पकà¥à¤°à¤¨ पाठकहरूलाई समय लागà¥à¤› ।
तà¥à¤¯à¤¸à¥à¤¤à¥ˆ लेखकले कतिपय सà¥à¤¥à¤¾à¤¨à¥€à¤¯ तहका à¤à¤¾à¤·à¤¾à¤¹à¤°à¥à¤²à¤¾à¤ˆ जसà¥à¤¤à¤¾à¤•à¥‹ तसà¥à¤¤à¥ˆ उपयोगमा लà¥à¤¯à¤¾à¤‰à¤à¤¦à¤¾ उपनà¥à¤¯à¤¾à¤¸ सà¥à¤µà¤¾à¤¦à¤¿à¤²à¥‹ त छ नै यसले केही à¤à¤¾à¤·à¤¿à¤• समसà¥à¤¯à¤¾ à¤à¤¨à¥‡ वेला वेलामा पारà¥à¤› । उता फोहरी नेपाली शबà¥à¤¦à¤¹à¤°à¥‚ जसà¥à¤¤à¤¾à¤•à¥‹ तसà¥à¤¤à¥ˆ उपनà¥à¤¯à¤¾à¤¸à¤®à¤¾ राखिदिनाले उपनà¥à¤¯à¤¾à¤¸à¤•à¥‹ महतà¥à¤µà¤²à¤¾à¤ˆ नै असर गरे à¤à¥ˆà¤ à¤à¤¾à¤¨ हà¥à¤¨à¥à¤› ।
लेखकले तकरिवन तीन वरà¥à¤·à¤•à¥‹ लामो समय पशà¥à¤šà¤¾à¤¤à¥ यो पà¥à¤¸à¥à¤¤à¤• निकालेका हà¥à¤¨ । पà¥à¤¸à¥à¤¤à¤•à¤²à¤¾à¤ˆ यस अवसà¥à¤¥à¤¾à¤®à¤¾ लà¥à¤¯à¤¾à¤‡à¤ªà¥à¤°à¥à¤¯à¤¾à¤‰à¤¨à¤•à¤¾ लागी उनले बढी नै मिहनेत गरेको देखिनà¥à¤› । à¤à¤• ठाउà¤à¤®à¤¾ उनले à¤à¤¨à¥‡à¤•à¤¾ पनि छनॠ“पà¥à¤¸à¥à¤¤à¤• लेखन यातà¥à¤°à¤¾à¤®à¤¾ मैले धेरैपलà¥à¤Ÿ हà¥à¤¦à¤¯ तपà¥à¤•à¤¾à¤à¤•à¥‹ छॠ। कतिपलà¥à¤Ÿ आफै हाà¤à¤¸à¥‡à¤•à¥‹ छॠ, कतिपलà¥à¤Ÿ रोà¤à¤•à¥‹ छà¥â€ यस आधारमा पनि उनले पà¥à¤¸à¥à¤¤à¤• तयार पारà¥à¤¨ गरेको मिहनेतको आंकलन गरà¥à¤¨ सकिनà¥à¤› ।
अनà¥à¤¤à¤®à¤¾, समकालीन नेपाली साहितà¥à¤¯à¤®à¤¾ करà¥à¤¨à¤¾à¤²à¥€ वà¥à¤²à¥à¤œ à¤à¤‰à¤Ÿà¤¾ गतिलो कोसेढà¥à¤™à¥à¤—ा हो । जसलाई सबैले पढदा जाति ।
Post Comments Using Facebook
Your Comments